Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Dici enim nihil potest verius. Tenent mordicus. Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Duo Reges: constructio interrete. Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur.

Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus.

Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet.
Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit.

Cum efficere non possit ut cuiquam, qui ipse sibi notus sit,
hoc est qui suam naturam sensumque perspexerit, vacuitas
doloris et voluptas idem esse videatur.

Quare attende, quaeso.

Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur?
Quid ergo dubitamus, quin, si non dolere voluptas sit summa, non esse in voluptate dolor sit maximus?
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.
Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

Haec dicuntur inconstantissime.: Quid igitur, inquit, eos responsuros putas?
Audeo dicere, inquit.: Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Quare attende, quaeso.: Quo tandem modo?

Bork

An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? At hoc in eo M. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias?